Geisteswissenschaften - [Philosophical Science][Philosophie]

Artikelname: Über die Extreme in der Philosophie und allen moralischen Wissenschaften.
Artikelbeschreibung:

Ancillon, Johann Peter Friedrich:

Über die Extreme in der Philosophie und allen moralischen Wissenschaften.

Akad. Wiss. Berlin, 1825. - Abhandlungen der philosophische Klasse - Berlin 1828, 4°, 14 pp., Brosch.

EUR 38.00 (Bestell-Nr: 34459)

Artikelname: Anthropologie. Die Lehre von der menschlichen Seele. Neubegründet auf naturwissenschaftlichem Wege für Naturforscher, Seelenärzte und wissenschaftlich Gebildete überhaupt.
Artikelbeschreibung:

Fichte, Johann Gottlieb:

Anthropologie. Die Lehre von der menschlichen Seele. Neubegründet auf naturwissenschaftlichem Wege für Naturforscher, Seelenärzte und wissenschaftlich Gebildete überhaupt.

Leipzig, Brockhaus, 1856, 8°, XXVIII, 610 pp., Halbledereinband.

Erste Ausgabe!
Immanuel Hermann Fichte (1796-1879), Sohn von Johann Gottlieb Fichte entwickelte eine an Leiniz angelehnte theistische Philosophie.
Eisler 173; Ziegenfuss I, 328

EUR 220.00 (Bestell-Nr: 43059)

Artikelname: Reason and Revolution. Hegel and the Rise of the Social Theory.
Artikelbeschreibung:

Marcuse, Herbert:

Reason and Revolution. Hegel and the Rise of the Social Theory.

London, New York, Toronto, Oxford University Press, 1941, 8°, IX, 431 pp., OLnBd. mit Schutzumschlag; sehr gut erhaltenes Exemplar mit 5zeiliger eigenhändiger Widmung und Unterschrift von Herbert Marcuse.

Important dedication copy of Herbert Marcuse to Franz L. Neumann (1921-1954) and Inge Werner, Neumanns wife and Marcuses later wife (He married Inge Werner in 1955 after his friend Neumann died 1954 in an automobile crash).
"Neumanns/ in Freundschaft, Erinnerung,/ und in der Hoffnung auf/ weiteres Zusammensein/ Herbert Marcuse/ May 1, 1941.
First Edition of "Reason and Revolution": first major work in English, an introduction to the dialectical thinking of Hegel and Marx.
It is of the very definition of any "classic" work that it not only introduce a new depth and direction of thought, but that its original insights endure. Such is the case with Herbert Marcuse's Reason and Revolution. When this study first appeared in 1941, it was acclaimed for its profound and undistorted reading of Hegel's social and political theory, the appreciation of Marcuse's work has remained undiminished, and indeed it is today more relevant than ever before.

Herbert Marcuse (was born in Berlin on 19th July 1898 as son of a jewish textile factory owner from Pommern - died on 29th July 1979 during a visit to Starnberg/Germany)
Marcuse emerged as philosopher and scholar within Weimar Germany. After participating in the attempted Social Democratic revolution in Berlin in 1917 and becoming familiar with the works of Marx he went to study with Heidegger at Freiburg University in 1928. Marcuse's hopes for a radical new beginning for philosophy (and a synthesis between existentialism and Marxism) led him back to Hegel. In 1932 he published a major study of Hegel and in 1933 he published the first major review of rediscovered Marx's 1844 Manuscripts. With Theodore Adorno and Max Horkheimer he founded the Frankfurt Institute of Social Research. A special target of the Nazis because of his Jewish origins and Marxist politics, he emigrated (1934) to the United States where he lived for the rest of his life. and became a naturalized citizen in 1940. Marcuse served with the Office of Strategic Services during World War II and later taught at Harvard, Columbia, and Brandeis before becoming (1965) professor of philosophy at the Univ. of California at San Diego.
He is best known for his attempt to synthesize Marxian and Freudian theories into a comprehensive critique of modern industrial society. In One Dimensional Man (1964), his most popular book, he argued for a sexual basis to the social and political repression in contemporary America; the book made him a hero of New Left radicals and provided a rationale for the student revolts of the 1960s in the United States and Europe. His other works include Reason and Revolution (1941), Eros and Civilization (1955), An Essay on Liberation (1969), and Counterrevolution and Revolt (1972).
Reason and Revolution (1941) provided a study of the genesis of Hegel's thought and drew Hegel and Marx closer together as social philosophers responding to revolutionary possibilities (and social movements) in the society of their time. Marcuse's thinking was closely related to the hegelian Marxism - or "Critical Theory" - developed by the members of the Frankfurt School (The Institute for Social Research) under the guidance of HORKHEIMER and ADORNO.
Franz Leopold Neumann, born into an assimilated German-Jewish family in Kattowitz (a city near Kraków which became Polish in 1921), at Breslau, Leipzig, Rostock and Frankfurt am Main, Neumann acquired a legal training which he put into practice during the Weimar Republic, working as a labor lawyer affiliated with the Social Democratic Party. He was arrested by the Nazis in April of 1933, and after a month of incarceration, escaped to England. At the London School of Economics he studied under Harold Laski and was granted a doctorate in Political Science. At Laski's recommendation Neumann joined the Frankfurt Institute of Social Research in 1936. His presence at the Institute enhanced the critical-theoretical analysis of fascism and German National Socialism. His most significant work, Behemoth: The Structure and Practice of National Socialism 1933-1944 remains a classic in the field. In 1941, Neumann was recruited to the U.S. Board of Economic Warfare by William J. Donovan, and in July of 1942 he became the chief economist of the Intelligence Division at the Office of the U.S. Chief of Staff. In 1943 Neumann was transferred to the Office of Strategic Services (OSS), where he became deputy chief of the Central European Section [Rolf Wiggershaus, The Frankfurt School, Cambridge, Mass., MIT Press, 1994, 300-301]. In the summer of 1945, Neumann travelled to Nuremberg, where he was to become the first chief of research of the International War Crimes Tribunal. He died in 1954.

EUR 1400.00 (Bestell-Nr: 31145)

Artikelname: Nietzsche. Ein akademisches Publikum von Richard H.Grützmacher.
Artikelbeschreibung:

Nietzsche, Friedrich: Grützmacher, Richard H.:

Nietzsche. Ein akademisches Publikum von Richard H.Grützmacher.

Leipzig, A.Deichert'sche Verlagsbuchhandlung Nachf. (Georg Böhme), 1910, 8°, (8), 198, (1) pp., Halbleinenband der Zeit.

Erste Ausgabe!
Richard Heinrich Grützmacher (1876-1959), evangelischer Theologe, "zählte zu den meistgelesenen theologischen Autoren seiner Zeit. Einzelne Werke erreichten weiteste Verbreitung. Ein Grund dafür mag in der Fähigkeit Grützmachers liegen, die erörterten Themen auf hohem intellektuellen Niveau und unter Voraussetzung eines umfassenden geistesgeschichtlichen Horizontes zu präsentieren. Grützmachers Nietzsche-Buch etwa, das erstmals 1910 erschien (Friedrich Nietzsche, Berlin 1910), wurde bis 1939 in sechs weiteren Auflagen herausgegeben." Christian Weise & Mathias Wolfes, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, XVII, Sp.514-528

EUR 25.00 (Bestell-Nr: 43060)

Artikelname: Theorie des Aberglaubens.
Artikelbeschreibung:

Pfleiderer, Otto:

Theorie des Aberglaubens.

Slg. gemeinv. wiss. Vortr., 167. - Berlin, C.G.Lüderitz'sche Verlagsbuchhandlung 1871, Kl.8°, 43, (1) pp., Brosch.

Otto Pfleiderer (1839-1908) protestantischer Theologe.

EUR 10.00 (Bestell-Nr: 46872)

Artikelname: Theoremata peri physikes gnere, nominibus et definitionibus /
Artikelbeschreibung:

Plater (Platter), Felix d.J.; Henric-Petri, Johann Friedrich:

Theoremata peri physikes gnere, nominibus et definitionibus /

Basileae: Typis Johannis Schröeteri, 1634, Kl.4°, (8) pp., Pappband.

Theoremata peri physikes genere, nominibus et definitionibus / quae ... praeside, Felice Platero ... defendere conabitur, die 2. Apr. 1634 ... Iohannes Fridericus Henric-Petri, Basil.. - Basileae : Typis Iohannis Schroeteri, 1634.
Enthält 12 Thesen.Felix Plater (1605-1671) "(der Jüngere, ein Sohn des Doctors und Professors der Medicin, Thomas Platers, war zu Basel am, 1.August 1605 geboren, studirte daselbst, wurde am 11. May 1624 Docotor der Philosophie, reiste 1626 durch Frankreich, England und die Niederlande und nahm den 28. Jul 1629 die medicinische Doctorwürde an, den 3. November 1630 wurde er Professor der Logik zu Basel, den 15. März 1633 Professor der Physik, welches leztere Amt er 1656 niederlegte, 1651 Stadtphysikus, und 1664 Senator. Er starb am 3.Juni 1671." Deutsches Biographisches Archiv; Hirsch IV, p.586

Rother: Philosophie an d. Univ. Basel, p.375

EUR 75.00 (Bestell-Nr: 47038)

Artikelname: Versuch über die wissenschaftliche Behandlung des Pflichtgefühls.
Artikelbeschreibung:

Schleiermacher, Friedrich Ernst Daniel:

Versuch über die wissenschaftliche Behandlung des Pflichtgefühls.

Akad. Wiss. Berlin, 1824. - Berlin 1826, 4°, 15 pp., OBrosch.

EUR 120.00 (Bestell-Nr: 31107)

Artikelname: Über den Begriff des Erlaubten.
Artikelbeschreibung:

Schleiermacher, Friedrich Ernst Daniel:

Über den Begriff des Erlaubten.

Akad. Wiss. Berlin, 1826. - Berlin 1829, 4°, 23 pp., OBrosch.

EUR 180.00 (Bestell-Nr: 31106)

Artikelname: Über den Unterschied zwischen Naturgesetz und Sittengesetz.
Artikelbeschreibung:

Schleiermacher, Friedrich:

Über den Unterschied zwischen Naturgesetz und Sittengesetz.

Akad. Wiss. Berlin, 1825. - Abhandlungen der philosophische Klasse - Berlin 1828, 4°, pp.15-31, Brosch.

"Schleiermacher's Berlin Academy lecture took issue with the Kantian-Fichtian view of the radical difference between natural law and moral law, arguing that moral law, like natural law, is fundamentally descriptive of being, not prescriptive and independent of any embodiment in moral action. This essay seeks to generalize Schleiermacher's argument that a teleological premise underlies and provides whatever force is possessed by Kant's abstract imperative into an argument for the presence of a teleological premise in any normative ethic. Finally it summarizes and comments on Schleiermacher's remarkable outline of biological evolution." George N. Boyd (Trinity University)

EUR 240.00 (Bestell-Nr: 34460)

Artikelname: Tractatio de Origine Animae Humanae.
Artikelbeschreibung:

Thomasius, Jakob:

Tractatio de Origine Animae Humanae.

Halle, Magedeburg, Joh. Christian Hendel, 1725, 4°, 66 pp., OBrosch.

Jakob Thomasius (1622-1684), Vater des bekannteren Christian Thomasius, studierte ab 1640 in Leipzig und Wittenberg, wurde 1652 Professor der Ethik, 1656 Professor der Dialektik und 1659 Professor der Rhetorik an der Leipziger Universität und damit Lehrer von Pufendorf und Leibniz.
Er führte erstmals historische Fragestellungen in das Studium der Philosophie ein und übt grundsätzliche historische Kritik an der Leitwissenschaft der Schulphilosophie - der Metaphysik sowie an der Interpretation des Aristoteles. Thomasius wollte die Geschichte der Philosophie nicht weiterhin als bloße Literaturgeschichte verstanden wissen, sondern ihm ging es um die Geschichte der philosophischen Lehrsätze. Er selbst hat allerdings nicht die entscheidenden Thesen dazu formuliert. Dies tat dann später sein Schüler Leibniz.

EUR 100.00 (Bestell-Nr: 36764)

Artikelname: Über den letzen Unterschied der philosophischen Systeme.
Artikelbeschreibung:

Trendelenburg, Friedrich Adolf:

Über den letzen Unterschied der philosophischen Systeme.

Akad. Wiss. Berlin, 1847. - Philosophische Abhandlungen - Berlin 1849, 4°, pp.241-262, Brosch.

EUR 50.00 (Bestell-Nr: 35781)

Artikelname: Zwei vedische Texte über Omina und Portenta.
Artikelbeschreibung:

Weber, Albrecht:

Zwei vedische Texte über Omina und Portenta.

Akad. Wiss. Berlin, 1858. - Philologische und historische Abhandlungen - Berlin 1859, 4°, pp.313-414, Brosch.

EUR 48.00 (Bestell-Nr: 34455)

Artikelname: Vernünfftige Gedancken Von den Kräfften des menschlichen Verstandes Und Ihrem richtigen Gebrauche In Erkäntniß der Wahrheit, Den Liebhabern der Wahrheit migetheilet.
Artikelbeschreibung:

Wolff, Christian:

Vernünfftige Gedancken Von den Kräfften des menschlichen Verstandes Und Ihrem richtigen Gebrauche In Erkäntniß der Wahrheit, Den Liebhabern der Wahrheit migetheilet.

Die sechste Auflage hin und wieder vermerhet. Halle im Magedeb. , Rengerischen Bhdlg., 1731, 8°, (22), 233, 11 pp., Frontisp., zweifarb. Titel, Halbpergamenteinband der Zeit; schönes Exemplar.

"Innerhalb der deutschen Schulphilosophie nimmt Christian Wolff (1679-1754) in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts eine überragende Stellung ein. Zwischen 1725 und 1765 lassen sich fast alle Vertreter der Universitätsphilosophie in Anhänger und Gegner Wolffs unterscheiden. So lehrten alleine im Jahre 1735 einhundertzweiunddreißig "Wolffianer" an deutschen Universitäten. Die Wolffsche Lehre stand jahrzehntelang im Zentrum der allgemeinen philosophischen Diskussion, der die "strenge Methode des berühmten Wolff, des größten unter den Philosophen", wie Kant ihn später nannte, wieder ein achtbares wissenschaftliches Niveau verschafft hatte. Die Verbreitung der Wolffschen Lehre war so außerordentlich, dass Voltaire das Zeitalter mit den Worten charakterisierte: "Frederico regnante, Wolfio dozente." Der universale Charakter der Wolffschen Lehre, in der die Philosophie als Gesamtwissenschaft verstanden wurde, ihre in diesem Umfang erstmals durch Wolff vorgenommene Darstellung in deutscher Sprache, die sachlich bedingte Aufeinanderfolge seiner Schriften, betonen verlässliche Orientierung. Die Betonung des lehrhaften Charakters seiner Philosophie machte ihn für ein halbes Jahrhundert zum Praeceptor Germanicus. So kam schon bald nach 1730 die Bezeichnung "Philosophia Leibnitio-Wolfiana" für seine Lehre auf, die in vielen Stücken Leibniz' Gedanken in systematische und lehrbare Form brachte. Wolffs eigenes Verdienst liegt nicht zuletzt darin, dass er eine bestimmte Auffassung wissenschaftlicher Systematik und Methodik konsequent auf das Gesamtgebiet der Philosophie anwandte." Christian Wolff: Gesammelte Werke (Olms)

EUR 320.00 (Bestell-Nr: 43637)